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[原创]十三拳品逸风流——洪均生先生拳品十三篇臆解

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发表于 2009-7-9 00:13:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

 十三拳品逸风流

                                ——洪均生先生拳品十三篇臆解

尚武太极网—mengtjq


 

神州遍地龙蛇走,十三拳品逸风流!


   读洪均生先生的拳品十三篇,时有感悟。其后不论自己习练还是看老师、师兄等行拳走架,每觉其感受莫不契合拳品所写。今付之笔下,与同道中人探讨。 

    观此拳品精炼深邃、包罗万象,其足以论拳术、拳法之境界高低。约略可分之为六等:“端严、圆和、轻灵”为下品,“沉着、雄浑、超逸”为中品,“缜密、缠绵”为上品,“精神、含蓄”为能品,“雍容、隽永”为神品,“自然”方是妙品。

[此贴子已经被作者于2009-7-8 12:40:33编辑过]


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 楼主| 发表于 2009-7-9 00:14:29 | 显示全部楼层

 


序文

诗有品,书亦有品,

古人尝品之而著为文章,拳可无品乎?

因仿司空表圣诗品体例,戏成陈式洪派太极拳品。

拳品高低,实以人品为准。



 

拳品高低,实以人品为准是为大要。

[此贴子已经被作者于2009-7-8 12:35:57编辑过]
 楼主| 发表于 2009-7-9 00:14:49 | 显示全部楼层


(一)端严
太极拳虽属传统运动项目,而理精法密,
具有完美的艺术形式,
又是增强人民体质的适宜方法。
学者应在锻炼中,从严从难,
细找规律,首先以端严为主。
拳虽小技,能强身体。眼身步手,规矩莫失。
动静开合,刚柔曲直。中正安舒,不偏不倚。
公转自传,阴阳互变。螺旋协调,对立统一。

   

       第一为“端严”,此即学者之规矩,亦是拳法之规范。谓之学者,讲其人品端正,态度严谨。谓之与拳,则说拳架端正,眼身步手要严谨。此为入门要点。初学者戒骄戒躁,端正态度,一招一式模仿学习,做到眼身步手动静适宜、开合有序、中正安舒、不偏不倚、公转自传、阴阳互变、不失规矩。俗话说“教拳容易,改拳难”,切忌养成诸般坏毛病。

 


 

(二)圆和
练此拳虽应严守规律,但又忌拘束,
须从端严之中,注意圆转和谐。
太极运动,不离方圆;上下相随,首在螺旋。
弧线转换,内外循环;虚实互换,奇正经权;
千变万化,重心无偏;意会形合,庶几近焉。

   

      第二为“圆和”,太极之特点,宇宙之轨迹。人要方正,拳要圆和,外圆内方、智圆行方,是拳理也是处世之道。过于端严方正则易于拘束,知道圆和之理才可以解除拘束,才可以做到“松”,在圆和中求“松”。才可以体会到螺旋弧线运动,体会到虚实阴阳转换,做到意会形合。


 

 

(三)轻灵
圆和是解拘束的方法,轻灵是圆和的效果。
能圆则轻,能和则灵;回风燕子,点水蜻蜓,
将往复还,寓送于迎。速非剽迫,迟不停留,
翩若惊鸿,宛如游龙。圆转如意,中有权衡。

   

     第三为“轻灵”,圆是活的,能圆和才不拘谨才可以松,圆和之后即为轻灵。如学者自喻眼身步手俱都可以圆转如意,却不知轻灵,其所谓圆转如意必有缺失。轻灵是圆和的效果,真正的圆和之后可以产生轻灵的效果,如果无轻灵之态,则圆仍非圆棱角未除,其劲亦不能节节贯穿,不能绵绵不断。

   


 

     “端严、圆和、轻灵”初学入门之规格。初学者当自行验证是否达此三品,方知自己是否能初窥门径,以及是否可以登堂入室。然此三品不出下品,学者不可沾沾自喜。

 

[此贴子已经被作者于2009-7-8 12:43:55编辑过]
 楼主| 发表于 2009-7-9 00:15:11 | 显示全部楼层


(四)沉 着
轻灵而不沉着,久恐失之飘浮,继以沉着。
法以顶劲领起,重心随遇平衡。
眼法注视目标,保持动中之静。
车轮飞转,中不离轴;沉着轻灵,以刚济柔;
刚劲非顶,柔亦不丢。重心旋沉,裆膝中求。
乘风破浪,万吨之舟,全在舵手,操纵自由。


 

      第四“沉着”,方正拘束,圆以破方。松化拘谨。松而轻灵,圆而活。然过松者泄,过圆者散,过于轻灵者浮。知松圆轻灵后而能知沉,知柔而后刚,刚柔相济,方能得其精要。车轮千转不离其轨,定于中轴。船行万里不失其航,决于舵手。此具是一理。能得此“沉着”之品方入中品之门。此品非能明此理又废寝忘食、苦练不辍者不可得,个中艰辛其人自知。得此者方为登堂入室。

 

 



(五)雄 浑
沉着在内劲,雄浑在气势,二者互相表里,
然非规矩之至用力之久,不能臻此境界。
山崩海啸,虎视鹰瞵。狂飙千里,雷霆万钧。
壮我声势,蔑视敌人;此非矫作,中自有真。
行健不息,中气弥纯;威而不猛,是谓雄浑。


 

     第五“雄浑”,雄浑之品乃得“沉着”之后日久自生。内里沉着如古潭在渊深不可测,外相规矩如山耸入云根基沉稳,此潜移默化、厚积薄发之境界。非倍下工夫者不可得。

 


 

 


(六)超 逸
偏于雄浑,或近粗野,济以超逸。
谦虚谨慎,不躁不骄,意能中和,形自超逸。
流水潺缓,行云飘飘,浅底鱼翔,微风柳摇,
遂使观者,矜躁都消。炉火纯青,百练功高。


 

      第六“超逸”,其“雄浑”之品日久自生,却不可以此为骄。壁立千仞无欲则刚,海纳百川有容乃大,谦虚谨慎,不躁不骄,去其粗野内外合一方是达人。“雄浑”后而能达“超逸”,流水潺缓,行云飘飘,浅底鱼翔,微风柳摇,万物皆与我同在,万物之趣吾亦可察之,何况拳之一理乎。至此方可意知而身知,才知别有一番天地。

[此贴子已经被作者于2009-7-8 14:36:23编辑过]
 楼主| 发表于 2009-7-9 00:15:23 | 显示全部楼层
占楼-----------------------------
 楼主| 发表于 2009-7-9 00:15:34 | 显示全部楼层
占楼-----------------------------
 楼主| 发表于 2009-7-9 00:15:45 | 显示全部楼层
占楼-----------------------------
发表于 2013-5-6 19:56:09 | 显示全部楼层
师兄悟得好,学习了!
发表于 2013-7-30 12:21:06 | 显示全部楼层
学习!!!
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